Le Sermon qui a Déclenché l'Evénement Splash
Je ne sais pas combien d'entre vous sont des fans de la NFL, mais en ce moment, la NFL se trouve dans la période de l'année civile connue sous le nom de "free agency". C'est la période où tous les joueurs vétérans qui ne sont pas encore sous contrat sont autorisés à négocier avec n'importe quelle équipe de la ligue. En ce qui concerne les agents libres, il y a toujours de grands noms, de bons joueurs qui sont disponibles parce que leur équipe actuelle n'a pas les moyens de les garder. Cela signifie qu'à cette époque de l'année, de très bons joueurs sont disponibles, mais ils ne sont pas vraiment bon marché. Si une équipe peut signer l'un de ces joueurs, c'est ce qu'on appelle une signature exceptionnelle parce qu'elle fait entrer un très bon joueur dans l'équipe, qui peut tout changer. C'est du moins ce que dit la théorie.... Désolé Denver, mais Russ n'a pas vraiment réussi, n'est-ce pas ?
La NFL n'est pas le seul endroit où il y a des événements marquants. La Bible en a aussi, des événements qui changent absolument tout et, en termes d'événements marquants dans le Nouveau Testament, à part la naissance, la mort et la résurrection de Jésus, la Pentecôte a été de loin le plus grand événement marquant jamais enregistré. Au début de la journée, il y avait 120 disciples de Jésus au total, mais à la fin de la journée, il y avait 3 000 nouveaux convertis à la foi et tous étaient remplis du Saint-Esprit. L'un des éléments clés de cet événement a été un sermon prêché par un homme qui, cinquante jours auparavant, avait nié savoir qui était Jésus. Cet homme s'appelait Pierre et je voudrais, dans les minutes qui viennent, parler de ce sermon, en particulier de ce qui m'a frappé.
Permettez-moi de commencer par vous dire ce qui ne m'a pas frappé. Ce n'est pas la prophétie à laquelle Pierre a fait appel, bien que la prophétie concernant Jésus soit vraiment phénoménale. Saviez-vous qu'il y a plus de 60 prophéties messianiques majeures concernant Jésus dans l'Ancien Testament qui se sont réalisées ? Plutôt cool, non ? Et pour les sceptiques, toutes ces prophéties ne sont pas des miracles surnaturels, certaines sont tout simplement normales et n'impliquent aucun miracle. Prenons huit d'entre eux par exemple. J'ai inclus les références de l'Ancien Testament pour que vous sachiez que je n'invente rien. Premièrement, le Messie viendrait de la tribu de Juda. (Genèse 49:10) Deuxièmement, le Messie viendrait de la famille de David. (2Samuel 7:12 - 16) Troisièmement, le Messie naîtra à Bethléem. (Michée 5:2) Numéro quatre, le Messie sortirait d'Égypte (les parents de Jésus s'y sont enfuis avec lui lorsqu'il était tout petit) (Osée 11:1) Numéro cinq, le Messie entrerait à Jérusalem monté sur un âne (Zacharie 9:9) Numéro six, le Messie entrerait à Jérusalem monté sur un âne. (Zacharie 9:9) Sixièmement, le Messie sera trahi pour trente pièces d'argent. (Zacharie 11:12) Septièmement, ce même argent sera jeté sur le sol du temple (Judas a trahi Jésus pour trente pièces d'argent et, pris de remords, l'a jeté sur le sol du temple le lendemain). (Zacharie 11:13) Et, huitièmement, ils tireront au sort les vêtements du Messie lors de sa crucifixion. (Psaume 22:18)
Nous avons donc là huit prophéties aléatoires sur le Messie, écrites des siècles avant la naissance de Jésus, et pour les amateurs de statistiques qui nous lisent, voici une question. Quelles sont les chances qu'un seul homme, des siècles plus tard, puisse accomplir ces huit prophéties ? Il existe en fait une réponse à cette question. Selon une étude réalisée par deux mathématiciens, Peter W. Stoner et Robert Newman, dans leur livre Science Speaks, ils ont estimé que la probabilité que seulement huit des prophéties relatives à Jésus, telles que celles que j'ai énumérées dans le paragraphe précédent, soient accomplies par un seul homme n'était que de 1 sur 10 à la 17e puissance. Pour ceux d'entre nous qui ne sont pas des mathématiciens, permettez-moi de vous donner une image. Imaginez que l'on recouvre tout l'État du Texas de dollars en argent sur une profondeur de deux pieds, que l'on dessine un X rouge sur l'un d'entre eux et qu'on le mélange à la pile pour qu'il soit placé au hasard quelque part au Texas. Maintenant, bandez les yeux d'une personne et laissez-la marcher n'importe où au Texas, puis, lorsqu'elle décide qu'elle est fatiguée de marcher, laissez-la se baisser, creuser ou faire ce qu'elle veut et tirer un dollar en argent. Les chances qu'ils ramènent un dollar en argent avec un X rouge dessus sont les mêmes que celles d'un seul homme accomplissant les huit prophéties dans sa vie. Pour mémoire, Jésus l'a fait avec les 60. Laissez cette pensée vous pénétrer pendant une minute. Vous voulez encore essayer de me dire que Jésus n'était qu'un bon professeur de morale, ..... ?
Quoi qu'il en soit, comme je l'ai dit, Pierre a fait appel à la prophétie à la fois pour expliquer pourquoi ces Galiléens parlaient des langues étrangères et pour orienter son auditoire vers Jésus. Lorsqu'il s'est agi de les orienter vers Jésus, Pierre a utilisé des prophéties écrites par David qui parlaient d'une résurrection et du fait que le Messie ne souffrirait pas de décrépitude. Il a souligné qu'il était impossible que David parle de lui-même lorsqu'il a écrit ces prophéties, car David était toujours dans sa tombe et tout le monde le savait. (Il y avait cependant un tombeau qui était vide et tout le monde le savait aussi. C'était le tombeau de Jésus. De nombreux spectateurs étaient présents lorsque Jésus a été condamné par Pilate, crucifié par les Romains et qu'ils l'ont vu mourir ce vendredi-là. Ils connaissaient également l'emplacement exact de son tombeau et savaient ce que signifiait le sceau romain placé sur la grosse pierre qui le scellait. (Si quelqu'un brisait ce sceau romain, c'était un crime capital passible de la peine de mort). Et pourtant, le dimanche matin, le sceau avait été brisé, la pierre de deux tonnes avait été roulée en haut de la colline et le tombeau était vide. Personne n'avait présenté le corps et ces apôtres affirmaient l'avoir vu vivant après cela. Pendant que Pierre parlait, les lumières commençaient à s'allumer dans l'assistance.
Aussi intéressant que cela soit, ce n'est pas ce qui m'a le plus frappé, il y avait autre chose. C'est ce que Pierre a dit. Vous savez, on dit que lorsque quelque chose est écrit dans la Bible, c'est important, et lorsque c'est écrit deux fois, c'est vraiment important. Pierre a dit quelque chose deux fois dans ce sermon. Au début de son sermon, lorsque Pierre présentait Jésus comme point d'application, il a dit : "Ce Jésus......, vous l'avez crucifié et tué par la main d'hommes sans foi ni loi." Puis, à la fin, il l'a répété. "Que toute la maison d'Israël sache donc avec certitude que Dieu l'a fait Seigneur et Christ (Messie), ce Jésus que vous avez crucifié." Ce Jésus que vous avez crucifié... vous avez crucifié... il le leur a dit deux fois et cela les a touchés en plein cœur, en fait, cela les a terrifiés. Certains de ceux qui l'écoutaient avaient probablement été là à crier "Crucifie-le !" lorsque Pilate l'avait amené devant eux ce vendredi matin et maintenant, cinquante jours plus tard, la prise de conscience de ce qu'ils avaient fait les laissait complètement consternés. Les autres personnes présentes dans l'assistance, ces pèlerins qui n'étaient pas là personnellement mais qui écoutaient maintenant, étaient également consternées parce qu'elles savaient que si la nation d'Israël avait des problèmes avec Dieu, parce qu'elles faisaient partie de cette nation, elles en avaient aussi.
Lorsqu'on lui a demandé ce qu'ils devaient faire, Pierre a donné cette réponse : "Repentez-vous et soyez baptisés au nom de Jésus. "Repentez-vous et soyez baptisés au nom de Jésus". Comme je l'ai dit la semaine dernière, ces gens étaient pieux et pour certains d'entre eux, se repentir signifiait cesser d'essayer de gagner leur chemin vers Dieu en faisant de bonnes choses et admettre qu'ils ne seraient jamais assez bons, quel que soit le nombre d'animaux qu'ils sacrifiaient. Cela signifiait reconnaître qu'ils avaient besoin d'un sauveur et que Jésus était celui dont ils avaient besoin. Cela signifiait reconnaître que Jésus était vraiment Dieu et pas seulement un homme. Et être baptisé ? N'oubliez pas le contexte. Pour ces gens, le baptême signifiait qu'ils étaient tous prêts à suivre Jésus.
C'est ce qui m'a frappé. La phrase "Ce Jésus que vous avez crucifié", mais pas seulement à cause de ce qu'elle signifiait pour les premiers auditeurs, mais aussi pour moi. Voyez-vous, quand j'y pense, j'ai moi aussi crucifié Jésus. Certes, je n'étais pas là. En fait, comme mes ancêtres étaient irlandais, je ne suis même pas sûr qu'ils étaient là, mais c'est ma rébellion, ma rébellion active et passive contre Dieu, qui a rendu nécessaire la présence de Jésus. Vous savez quoi d'autre ? Selon la Bible, vous êtes dans le même bateau que moi. Vous l'avez crucifié pour la même raison que moi. Oh, notre rébellion peut sembler différente. Tu t'es probablement rebellé d'une manière différente de la mienne, en fait, je sais que c'est le cas, mais le résultat final est le même. Ma rébellion, ta rébellion, notre rébellion est ce qui a rendu nécessaire la mort de Jésus sur la croix pour que nous ayons le moindre espoir d'être réconciliés avec Dieu.
C'est une idée plutôt déprimante. Heureusement, ce n'est pas la fin de l'histoire. Il y a une autre chose que Peter a dite ce jour-là et qui doit être mentionnée parce qu'elle a changé la donne. C'est ce qui a changé la donne pour son auditoire d'origine et c'est ce qui change la donne pour nous. "Ce Jésus que Dieu a ressuscité" sont ses mots exacts et ce que Pierre a dit, c'est que Dieu a ressuscité Jésus du tombeau et la signification de cela est directe. La peine pour notre rébellion a été payée. Jésus était notre substitut. Il est mort pour que nous n'ayons pas à le faire et sa résurrection est la preuve que Dieu le Père a accepté le paiement de notre rébellion. Considérez ceci : bien que Pierre ne l'ait pas dit à son auditoire d'origine, selon Jean dans son récit évangélique, les derniers mots de Jésus sur la croix ont été "c'est fini !". Selon Matthieu, il s'agissait d'un grand cri, mais pas d'un cri de défaite comme "J'en ai assez. Je n'en peux plus." Non, c'était un cri de victoire triomphant. Vous voyez, le mot grec qui est traduit en anglais par "c'est fini" est tetelestai et il peut aussi signifier "payé en entier". En fait, c'est le mot que l'on utilisait pour écrire sur les certificats de dette lorsqu'une dette avait été entièrement payée, et c'est le mot que Jésus a utilisé. En fin de compte, la pénalité pour notre rébellion a été payée et il ne nous reste plus qu'à appliquer ce paiement à nous-mêmes car, si nous choisissons de ne pas le faire, nous sommes toujours redevables du paiement de notre rébellion et le prix à payer est une éternité séparée de Dieu dans le lieu que Jésus a désigné comme étant l'enfer. À quel point cet endroit est-il horrible ? Sérieusement, pensez-vous que Jésus serait mort pour nous si l'enfer n'était pas aussi horrible qu'annoncé ? Pensez-y un instant. Jésus a pris l'enfer sur lui pour que vous et moi n'ayons pas à le faire.
Le choix qui s'offre à nous est donc le même que celui qui s'offrait à l'auditoire de Pierre. Nous pouvons choisir d'accepter l'offre de Dieu, d'accepter Jésus comme Seigneur et Sauveur, ou nous pouvons nous débrouiller seuls et faire face aux conséquences. Je ne vous mentirai pas. Je vous implore d'accepter l'offre de Jésus. Je t'implore de prier aujourd'hui et d'admettre que tu as besoin d'un sauveur, de te détourner de ta rébellion et d'accepter Jésus comme ton Sauveur et ton Seigneur. Je ne vous dirai pas que votre vie va s'améliorer comme par magie, c'est possible, mais ce qui sera différent, c'est que votre place dans l'éternité est scellée. J'ai entendu dire ceci. Si une personne choisit de suivre Jésus, la terre, aussi laide soit-elle, est la plus proche de l'enfer qu'elle connaîtra jamais. De même, si une personne choisit de rejeter Jésus, la terre est la plus proche du paradis qu'elle puisse connaître. Alors, que choisirez-vous ? Personne ne peut prendre cette décision à votre place. C'est une décision qui vous appartient à 100 %.
Si tu as décidé aujourd'hui de suivre Jésus, pourquoi ne pas m'envoyer un courriel à [email protected]. J'aimerais vous parler. En attendant, la semaine prochaine, j'aimerais examiner quelques-unes des façons dont les premiers disciples de Jésus ont vu leur vie changer très tôt. Je vous donne rendez-vous la semaine prochaine.
Copyright 2023 by Sam Roach
Je ne sais pas combien d'entre vous sont des fans de la NFL, mais en ce moment, la NFL se trouve dans la période de l'année civile connue sous le nom de "free agency". C'est la période où tous les joueurs vétérans qui ne sont pas encore sous contrat sont autorisés à négocier avec n'importe quelle équipe de la ligue. En ce qui concerne les agents libres, il y a toujours de grands noms, de bons joueurs qui sont disponibles parce que leur équipe actuelle n'a pas les moyens de les garder. Cela signifie qu'à cette époque de l'année, de très bons joueurs sont disponibles, mais ils ne sont pas vraiment bon marché. Si une équipe peut signer l'un de ces joueurs, c'est ce qu'on appelle une signature exceptionnelle parce qu'elle fait entrer un très bon joueur dans l'équipe, qui peut tout changer. C'est du moins ce que dit la théorie.... Désolé Denver, mais Russ n'a pas vraiment réussi, n'est-ce pas ?
La NFL n'est pas le seul endroit où il y a des événements marquants. La Bible en a aussi, des événements qui changent absolument tout et, en termes d'événements marquants dans le Nouveau Testament, à part la naissance, la mort et la résurrection de Jésus, la Pentecôte a été de loin le plus grand événement marquant jamais enregistré. Au début de la journée, il y avait 120 disciples de Jésus au total, mais à la fin de la journée, il y avait 3 000 nouveaux convertis à la foi et tous étaient remplis du Saint-Esprit. L'un des éléments clés de cet événement a été un sermon prêché par un homme qui, cinquante jours auparavant, avait nié savoir qui était Jésus. Cet homme s'appelait Pierre et je voudrais, dans les minutes qui viennent, parler de ce sermon, en particulier de ce qui m'a frappé.
Permettez-moi de commencer par vous dire ce qui ne m'a pas frappé. Ce n'est pas la prophétie à laquelle Pierre a fait appel, bien que la prophétie concernant Jésus soit vraiment phénoménale. Saviez-vous qu'il y a plus de 60 prophéties messianiques majeures concernant Jésus dans l'Ancien Testament qui se sont réalisées ? Plutôt cool, non ? Et pour les sceptiques, toutes ces prophéties ne sont pas des miracles surnaturels, certaines sont tout simplement normales et n'impliquent aucun miracle. Prenons huit d'entre eux par exemple. J'ai inclus les références de l'Ancien Testament pour que vous sachiez que je n'invente rien. Premièrement, le Messie viendrait de la tribu de Juda. (Genèse 49:10) Deuxièmement, le Messie viendrait de la famille de David. (2Samuel 7:12 - 16) Troisièmement, le Messie naîtra à Bethléem. (Michée 5:2) Numéro quatre, le Messie sortirait d'Égypte (les parents de Jésus s'y sont enfuis avec lui lorsqu'il était tout petit) (Osée 11:1) Numéro cinq, le Messie entrerait à Jérusalem monté sur un âne (Zacharie 9:9) Numéro six, le Messie entrerait à Jérusalem monté sur un âne. (Zacharie 9:9) Sixièmement, le Messie sera trahi pour trente pièces d'argent. (Zacharie 11:12) Septièmement, ce même argent sera jeté sur le sol du temple (Judas a trahi Jésus pour trente pièces d'argent et, pris de remords, l'a jeté sur le sol du temple le lendemain). (Zacharie 11:13) Et, huitièmement, ils tireront au sort les vêtements du Messie lors de sa crucifixion. (Psaume 22:18)
Nous avons donc là huit prophéties aléatoires sur le Messie, écrites des siècles avant la naissance de Jésus, et pour les amateurs de statistiques qui nous lisent, voici une question. Quelles sont les chances qu'un seul homme, des siècles plus tard, puisse accomplir ces huit prophéties ? Il existe en fait une réponse à cette question. Selon une étude réalisée par deux mathématiciens, Peter W. Stoner et Robert Newman, dans leur livre Science Speaks, ils ont estimé que la probabilité que seulement huit des prophéties relatives à Jésus, telles que celles que j'ai énumérées dans le paragraphe précédent, soient accomplies par un seul homme n'était que de 1 sur 10 à la 17e puissance. Pour ceux d'entre nous qui ne sont pas des mathématiciens, permettez-moi de vous donner une image. Imaginez que l'on recouvre tout l'État du Texas de dollars en argent sur une profondeur de deux pieds, que l'on dessine un X rouge sur l'un d'entre eux et qu'on le mélange à la pile pour qu'il soit placé au hasard quelque part au Texas. Maintenant, bandez les yeux d'une personne et laissez-la marcher n'importe où au Texas, puis, lorsqu'elle décide qu'elle est fatiguée de marcher, laissez-la se baisser, creuser ou faire ce qu'elle veut et tirer un dollar en argent. Les chances qu'ils ramènent un dollar en argent avec un X rouge dessus sont les mêmes que celles d'un seul homme accomplissant les huit prophéties dans sa vie. Pour mémoire, Jésus l'a fait avec les 60. Laissez cette pensée vous pénétrer pendant une minute. Vous voulez encore essayer de me dire que Jésus n'était qu'un bon professeur de morale, ..... ?
Quoi qu'il en soit, comme je l'ai dit, Pierre a fait appel à la prophétie à la fois pour expliquer pourquoi ces Galiléens parlaient des langues étrangères et pour orienter son auditoire vers Jésus. Lorsqu'il s'est agi de les orienter vers Jésus, Pierre a utilisé des prophéties écrites par David qui parlaient d'une résurrection et du fait que le Messie ne souffrirait pas de décrépitude. Il a souligné qu'il était impossible que David parle de lui-même lorsqu'il a écrit ces prophéties, car David était toujours dans sa tombe et tout le monde le savait. (Il y avait cependant un tombeau qui était vide et tout le monde le savait aussi. C'était le tombeau de Jésus. De nombreux spectateurs étaient présents lorsque Jésus a été condamné par Pilate, crucifié par les Romains et qu'ils l'ont vu mourir ce vendredi-là. Ils connaissaient également l'emplacement exact de son tombeau et savaient ce que signifiait le sceau romain placé sur la grosse pierre qui le scellait. (Si quelqu'un brisait ce sceau romain, c'était un crime capital passible de la peine de mort). Et pourtant, le dimanche matin, le sceau avait été brisé, la pierre de deux tonnes avait été roulée en haut de la colline et le tombeau était vide. Personne n'avait présenté le corps et ces apôtres affirmaient l'avoir vu vivant après cela. Pendant que Pierre parlait, les lumières commençaient à s'allumer dans l'assistance.
Aussi intéressant que cela soit, ce n'est pas ce qui m'a le plus frappé, il y avait autre chose. C'est ce que Pierre a dit. Vous savez, on dit que lorsque quelque chose est écrit dans la Bible, c'est important, et lorsque c'est écrit deux fois, c'est vraiment important. Pierre a dit quelque chose deux fois dans ce sermon. Au début de son sermon, lorsque Pierre présentait Jésus comme point d'application, il a dit : "Ce Jésus......, vous l'avez crucifié et tué par la main d'hommes sans foi ni loi." Puis, à la fin, il l'a répété. "Que toute la maison d'Israël sache donc avec certitude que Dieu l'a fait Seigneur et Christ (Messie), ce Jésus que vous avez crucifié." Ce Jésus que vous avez crucifié... vous avez crucifié... il le leur a dit deux fois et cela les a touchés en plein cœur, en fait, cela les a terrifiés. Certains de ceux qui l'écoutaient avaient probablement été là à crier "Crucifie-le !" lorsque Pilate l'avait amené devant eux ce vendredi matin et maintenant, cinquante jours plus tard, la prise de conscience de ce qu'ils avaient fait les laissait complètement consternés. Les autres personnes présentes dans l'assistance, ces pèlerins qui n'étaient pas là personnellement mais qui écoutaient maintenant, étaient également consternées parce qu'elles savaient que si la nation d'Israël avait des problèmes avec Dieu, parce qu'elles faisaient partie de cette nation, elles en avaient aussi.
Lorsqu'on lui a demandé ce qu'ils devaient faire, Pierre a donné cette réponse : "Repentez-vous et soyez baptisés au nom de Jésus. "Repentez-vous et soyez baptisés au nom de Jésus". Comme je l'ai dit la semaine dernière, ces gens étaient pieux et pour certains d'entre eux, se repentir signifiait cesser d'essayer de gagner leur chemin vers Dieu en faisant de bonnes choses et admettre qu'ils ne seraient jamais assez bons, quel que soit le nombre d'animaux qu'ils sacrifiaient. Cela signifiait reconnaître qu'ils avaient besoin d'un sauveur et que Jésus était celui dont ils avaient besoin. Cela signifiait reconnaître que Jésus était vraiment Dieu et pas seulement un homme. Et être baptisé ? N'oubliez pas le contexte. Pour ces gens, le baptême signifiait qu'ils étaient tous prêts à suivre Jésus.
C'est ce qui m'a frappé. La phrase "Ce Jésus que vous avez crucifié", mais pas seulement à cause de ce qu'elle signifiait pour les premiers auditeurs, mais aussi pour moi. Voyez-vous, quand j'y pense, j'ai moi aussi crucifié Jésus. Certes, je n'étais pas là. En fait, comme mes ancêtres étaient irlandais, je ne suis même pas sûr qu'ils étaient là, mais c'est ma rébellion, ma rébellion active et passive contre Dieu, qui a rendu nécessaire la présence de Jésus. Vous savez quoi d'autre ? Selon la Bible, vous êtes dans le même bateau que moi. Vous l'avez crucifié pour la même raison que moi. Oh, notre rébellion peut sembler différente. Tu t'es probablement rebellé d'une manière différente de la mienne, en fait, je sais que c'est le cas, mais le résultat final est le même. Ma rébellion, ta rébellion, notre rébellion est ce qui a rendu nécessaire la mort de Jésus sur la croix pour que nous ayons le moindre espoir d'être réconciliés avec Dieu.
C'est une idée plutôt déprimante. Heureusement, ce n'est pas la fin de l'histoire. Il y a une autre chose que Peter a dite ce jour-là et qui doit être mentionnée parce qu'elle a changé la donne. C'est ce qui a changé la donne pour son auditoire d'origine et c'est ce qui change la donne pour nous. "Ce Jésus que Dieu a ressuscité" sont ses mots exacts et ce que Pierre a dit, c'est que Dieu a ressuscité Jésus du tombeau et la signification de cela est directe. La peine pour notre rébellion a été payée. Jésus était notre substitut. Il est mort pour que nous n'ayons pas à le faire et sa résurrection est la preuve que Dieu le Père a accepté le paiement de notre rébellion. Considérez ceci : bien que Pierre ne l'ait pas dit à son auditoire d'origine, selon Jean dans son récit évangélique, les derniers mots de Jésus sur la croix ont été "c'est fini !". Selon Matthieu, il s'agissait d'un grand cri, mais pas d'un cri de défaite comme "J'en ai assez. Je n'en peux plus." Non, c'était un cri de victoire triomphant. Vous voyez, le mot grec qui est traduit en anglais par "c'est fini" est tetelestai et il peut aussi signifier "payé en entier". En fait, c'est le mot que l'on utilisait pour écrire sur les certificats de dette lorsqu'une dette avait été entièrement payée, et c'est le mot que Jésus a utilisé. En fin de compte, la pénalité pour notre rébellion a été payée et il ne nous reste plus qu'à appliquer ce paiement à nous-mêmes car, si nous choisissons de ne pas le faire, nous sommes toujours redevables du paiement de notre rébellion et le prix à payer est une éternité séparée de Dieu dans le lieu que Jésus a désigné comme étant l'enfer. À quel point cet endroit est-il horrible ? Sérieusement, pensez-vous que Jésus serait mort pour nous si l'enfer n'était pas aussi horrible qu'annoncé ? Pensez-y un instant. Jésus a pris l'enfer sur lui pour que vous et moi n'ayons pas à le faire.
Le choix qui s'offre à nous est donc le même que celui qui s'offrait à l'auditoire de Pierre. Nous pouvons choisir d'accepter l'offre de Dieu, d'accepter Jésus comme Seigneur et Sauveur, ou nous pouvons nous débrouiller seuls et faire face aux conséquences. Je ne vous mentirai pas. Je vous implore d'accepter l'offre de Jésus. Je t'implore de prier aujourd'hui et d'admettre que tu as besoin d'un sauveur, de te détourner de ta rébellion et d'accepter Jésus comme ton Sauveur et ton Seigneur. Je ne vous dirai pas que votre vie va s'améliorer comme par magie, c'est possible, mais ce qui sera différent, c'est que votre place dans l'éternité est scellée. J'ai entendu dire ceci. Si une personne choisit de suivre Jésus, la terre, aussi laide soit-elle, est la plus proche de l'enfer qu'elle connaîtra jamais. De même, si une personne choisit de rejeter Jésus, la terre est la plus proche du paradis qu'elle puisse connaître. Alors, que choisirez-vous ? Personne ne peut prendre cette décision à votre place. C'est une décision qui vous appartient à 100 %.
Si tu as décidé aujourd'hui de suivre Jésus, pourquoi ne pas m'envoyer un courriel à [email protected]. J'aimerais vous parler. En attendant, la semaine prochaine, j'aimerais examiner quelques-unes des façons dont les premiers disciples de Jésus ont vu leur vie changer très tôt. Je vous donne rendez-vous la semaine prochaine.
Copyright 2023 by Sam Roach